年节（旧称元旦，今称春节）是中国的第一传统大节，包括年前和岁后两个部分，以岁首那天画线，岁前驱邪除秽，岁后迎新纳福，分别把驱旧和迎新作为两大主题。
进入腊月以后，过年的气氛就渐渐浓郁起来了。传统的年节从腊日开始，腊，本为祭名，后指腊日，多指腊月的第一天，即十二月一日，南北朝时把十二月八日定为腊日，或冬至后第三个戊日为腊，唐代朝廷统一给假三天。腊日的风俗是击鼓驱疫，吃腊八粥，泡腊八醋，亦馈赠礼物。
唐诗和一些笔记小说中提到，在腊日时皇帝赐“腊脂”给近臣，有口脂、面脂（亦称面药）等。口脂即今之唇膏，面药就是涂在脸上防冻裂的护肤品。赐腊脂意味着皇帝的恩泽，盛放腊脂的容器也非常讲究。
杜甫《腊日》云：“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”王建《宫词一百首》之五十五：“浴堂门外抄名入，公主家人谢面脂。”唐代段成式《酉阳杂俎》卷一载中宗景龙曰：“腊日，赐北门学士口脂、蜡脂，盛以碧镂牙筒。”
《能改斋漫录》卷六引《景龙文馆记》云：“三年腊日，帝于苑中召近臣赐腊。晚自北门入，于内殿赐食，加口脂。蜡脂盛以翠碧镂牙筒。”
另外，武则天有一首著名的《腊日宣诏幸上苑》：“明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。”因为自己要来游赏，就在腊月里命令百花齐放，表现出女皇帝的率性与霸气。李汝珍《镜花缘》的故事就是从此事引发的。
宫中守岁，君臣唱和，应制作诗。唐太宗李世民有《守岁》和《除夜》诗，唐高宗李治有《守岁》诗。沈佺期的《守岁应制》诗这样写道：
南渡轻冰解渭桥，东方树色起招摇。天子迎春取今夜，王公献寿用明朝。
殿上灯人争烈火，宫中侲子乱驱妖。宜将岁酒调神药，圣祚千春万国朝。
“渭桥”，秦始皇所造，横渭水之上。“招摇”，是北斗第七星名，在北斗勺柄顶端。“侲子”，就是幼童。《后汉书·礼仪志中》记载：“先腊一日，大傩，谓之逐疫。其仪，选中黄门子弟十岁以上、十二以下百二十人为侲子，皆赤帻皂制，执大鼗。”傩，是驱除疫鬼的意思。《唐会要》卷七十一《十二卫》写道：“大傩者所以驱除群厉。”这120个10至12岁的小孩，红头巾，黑衣服，手拿拨浪鼓一类的法器。
在除夕夜，唐代宫廷的傩舞（也称“大傩”）仪式颇为盛大，多达千人。民间的驱疫行傩仪式也颇为隆重，鼓和面具是两类必不可少的法器。
唐初过年悬挂“桃符”，以桃木版画神荼郁垒二门神，唐代中后期改画“钟馗捉鬼图”为门神。据《天中记》引《唐逸史》，钟馗实有其人，他因没考上进士触阶而死，天帝命他司捉鬼之事。一日玄宗梦见钟馗在宫中捉鬼吃，醒来以后让名画家吴道子画钟馗图，竟与梦中所见状貌相同。此后每逢年节，皇帝常把年历和钟馗像一并赐给群臣。
唐代还没有贴春联的节俗，因为最早的一副春联据说是五代十国期间的后蜀之主孟昶在公元964年除夕所作，写的是：“新年纳余庆，嘉节号长春。”
正月初一是元旦，《汉书》中有“三元”（岁之元、时之元、月之元）、“三朝”（岁之朝、月之朝、日之朝）、“四始”（岁之始、时之始、日之始、月之始）的说法。东汉崔萛《四民月令》：“正月元旦，是谓正日。”还有元正（读阴平）、元日、正旦、新正等名称。
元旦时，朝廷各个机构放假，虽不办公，但有朝贺之礼，场面非常宏大。唐太宗有《正日临朝》和《元日》诗，大臣多有奉和。唐德宗李适有《元日退朝观军仗归营》。
张祜的《元日仗》一诗这样写道：“文武千官岁仗兵，万方同轨奏升平。上皇一御含元殿，丹凤门开白日明。”元日朝贺，有仪仗队，有乐舞表演，气势宏大。和凝的《宫词》中有这样一首：“正旦垂旒御八方，蛮夷无不奉梯航。群臣舞蹈称觞处，雷动山呼万岁长。”词的意思是说，皇帝坐朝，朝臣祝酒，少数民族梯山航海，远道而来，一起山呼万岁。
另外，包佶的《元日观百僚朝会》写道：“万国贺唐尧，清晨会百僚”；王建的《元日早朝》写道：“大国礼乐备，万邦朝元正”；杨巨源的《元日呈李逢吉舍人》写道：“一片彩霞迎曙日，万条红烛动春天”。写的都是元日朝会的情景。
元旦这天，皇帝还赐给群臣柏叶以驱邪益寿。松柏延年，耐得风霜雨雪，以柏叶浸酒，在新的一年饮柏酒。
《元日恩赐柏叶应制（景龙四年）》诗写道：“劲节凌冬劲，芳心待岁芳。能令人益寿，非止麝含香。”意思是说，柏树凌霜傲雪，坚毅挺拔，人有此精神，则延年益寿。
武平一的《奉和正旦赐宰臣柏叶应制》写道：“绿叶迎春绿，寒枝历岁寒。愿持柏叶寿，长奉万年欢。”意思是说，皇帝赐柏叶希望自己长寿，而自己寿命越长则越可以更长久地为皇帝效劳。奉承之词溢于言表！
赵彦昭的《奉和元日赐群臣柏叶应制》写道：“器乏雕梁器，材非构厦材。但将千岁叶，常奉万年杯。”意思是说，柏树不是什么了不起的树，自己也没有多大本事，但一片诚心如柏叶，希望皇帝万寿无疆。
正月七日的人日（也称人胜节）和正月十五的上元节（也称元宵节、灯节）是年节的延伸，既反映了人们的生命意识，也体现出中华民族特有的狂欢精神。
过年，在我国有着悠久的历史。在古代，年的产生与农耕生活密切相关。西周的农夫在农历的十一月间庆祝丰收和新年的到来，这被认定为新年的习俗起源。但那时的“年”没有固定在某一天。到汉武帝时期，才正式确定农历的正月初一为一年的开始，春节自此开始定型。从汉朝到南北朝，正月初一过新年的习俗越来越丰富，逐渐成为中国第一大节日。唐朝时期，年才有了节日的味道。
今天，我们对于过年贴春联、吃年夜饭、守岁这些习俗都不陌生。然而历史上各朝代，特别是深居宫墙内的皇室贵族，都是怎么过年的？让我们一起去看看。
唐朝：凸显至高无上的皇权
在长安城内，新年的宫廷是一派肃穆而忙碌的景象。“一片彩霞迎曙日，万条红烛动春天”，众官员拂晓即已按品阶方位列队等候，烛火通明的仪仗有“火城”之称。根据唐代礼部的规定，元日朝会在太极殿举行，殿上陈设礼乐、历代宝玉、车乘，仪仗庄严。皇帝衮冕临轩，皇后、百官、朝集使以及皇亲国戚都着朝服一同参加。仪式的过程中，包含了皇太子、诸公的献寿礼仪、中书令上奏地方的贺表、黄门侍郎奏祥瑞吉兆、户部尚书奏诸州的贡献之物，礼部尚书奏诸蕃的贡献等等内容。
四方恭贺的诸多礼仪不仅是对新年的美好祈福，更凸显了皇权的至高无上，以及中央对地方所拥有的控制权力。香烟燎绕的殿堂上，天子俯视的目光一定曾穿过殿前的诸多臣僚，投射向遥远的天际——朝霞映衬下，第一缕阳光喷薄而出，耳边的声声“万岁”，仿佛随着这新的光明，穿越了层层朱阙，撒向大唐的广袤疆域。
宋朝：隆重热闹的大摊仪
北宋时，大摊仪极隆重热闹。大摊仪，是年终驱鬼的仪式，在中国历代的宫中看得极重。摊，是却的意思，就是驱鬼。《东京梦华录》说：到除日，禁中呈大摊仪，并让皇城亲事官诸班直戴假面，绣画色衣，执金枪龙旗。宋朝大摊仪所用的面具，都是由桂林制作进献，800具为一副，脸谱老小妍丑没有一个重复。
宋代的大摊仪减少了庄严凶煞的色彩，杂进了很多神仙勇士，显得丰富多彩，极有趣味。摊者手执金枪、银戟、画木刀剑、五色龙凤和五色旗帜。教乐的伶人扮演将军、符使、判官、钟馗、六丁、六甲、神兵、鬼使、灶君、土地、门户、神尉。鼓吹齐奏，摊者呼呼诸鬼，最后将鬼怪逐出东华门，在龙池湾以理祟而大获全胜。
明朝：丰富的吉庆活动
明代宫中，春日的吉庆活动很多。十二月，吃灌肠，吃烩羊头、爆灼羊肚。初八日，吃腊八粥。腊八，黄帝赏杂果粥米。腊八粥，是将红枣槌破泡汤，加粳米、白果、核桃仁、栗子、菱米煮粥，供呈佛前以及户牖、园树、井灶等处，然后再吃。
自腊月二十四祭灶以后，身穿葫芦景补子、莽衣的内宫开始大事忙碌。正月元旦前蒸点心、储生肉，焚香放炮。
三十日岁暮，互相拜贺庆祝，称为辞旧岁，大饮大嚼，鼓乐喧阗。门傍植桃符板、将军炭，贴各种门神。室内挂福神、鬼判、钟馗画像。床上悬挂金银八宝、西番经纶或者编结黄线如龙。詹楹插芝麻竿，院中焚柏枝柴，称禺岁。
元旦五更开始，焚香放纸炮，将门闩或木杠在院地上抛掷三次，称跌千金。饮椒柏酒，吃水点心，即扁食，就是水饺。这一天见面互相拜贺，称为贺新年。吃百事大吉盒儿的柿饼、荔枝、龙眼、栗子、熟枣。还吃驴头肉，称为嚼鬼，因为俗称驴头鬼。
清朝：老鼠也要吃饺子
清宫过春节的习俗，大体和民间相同，不过由于是宫廷，多了几分神秘，多了几分隆重，也多了几分政治色彩。这里，讲清宫过春节中的几个有意思的故事：
一是吃素馅饺子
这是清宫与民间的不同之处，民间平时可能吃不到肉，只有到过年的时候，才杀猪宰羊，准备过年。大致是过了腊八，就开始杀猪了，有这样的谚语：“小孩小孩你别哭，过了腊八就杀猪。”可是，皇宫不是，他们平时每天就供应很多猪肉，还有其他的鸡鸭等，所以，到过年的时候，反而要吃点儿素馅的饺子。资料记载，每到元旦日，在弘德殿进“素馅煮饽饽”，满族人把饺子叫作饽饽。其中，有个饺子里面包有一个大铜钱，谁吃到了，就说明新年吉祥。
而且，清宫规定，这种饺子，宫里的每个人都要吃到，不管是主子还是奴才，不管是高地位的还是低下品级的，一律吃饺子。更可笑的是，慈禧曾经关照过紫禁城内的老鼠，她专门告诉太监，“看看都什么地方有老鼠洞，在洞门口也放一些饺子”。这些老鼠过年的时候，可要感谢慈禧老佛爷了。
二是犯忌讳的事不许做
清宫过年，下人们在主子面前要特别注意，别犯忌讳。比如不说忌讳的话，什么“死”啊，“杀”啊，等等，可千万不能说，否则，就要犯忌讳。同时，也不要做犯忌讳的事，比如民间有初一至初五不许用剪子和针线，免得来年惹上官司或血光之灾，宫里也信这个。资料记载，每到年三十下午，储秀宫的总管就会向慈禧报告：“剪子和针线全部按照规定都藏好了，请老佛爷放心。”这样，无论怎么需要，这五天里面也就不许使用这些犯忌讳的东西了。到初六日，慈禧还要在储秀宫里举行仪式，很郑重地把剪子等请出来，交给相关人员，表示从即日起，可以使用了。
三是等级森严的家宴
大年三十这一天，皇帝不再单独进膳，而要和后妃们一起进膳。皇帝面南背北坐“金龙大宴桌”，后妃则分列东西两边；而东西两边中，又以东边为尊贵，西边较低下；同样是东边，又从北边开始分出高低贵贱，最北边离皇帝最近的是头桌，接着是二桌、三桌、四桌……西边和东边一样排列桌张。
后妃们出场赴宴要分等级，最低下的先到，等着高级别的，直到皇后出现，众位后妃全部到场之后，期间大家反复行礼。皇帝登场之后，那才是真正行礼的开始。皇帝登场，众人起身离座行礼，皇帝落座行一拜礼；皇帝敬酒，后妃们要离开座位，跪下行一拜礼；皇帝敬完酒，后妃要按等级分别离座向皇帝敬谢，行二肃一跪一拜礼；家宴完毕，皇帝起座离开，后妃要离座起身按顺序排好队，行礼送别皇帝。
席间不同的环节要反复奏不同的音乐。皇帝出场奏“元平之章”；皇后率妃嫔向皇帝行礼奏“雍平之章”；帝后妃等用膳开始奏“海宇升平之章”；上水果奏“万象清宁之章”；上酒奏“玉殿云开之章”……
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发表于 2019-2-3 05:14:31