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刘贺（公元前92年—公元前59年），汉武帝刘彻之孙，昌邑哀王刘髆之子，生于昌邑（今山东省菏泽市巨野县），西汉第九位皇帝（公元前74年7月18日—8月14日在位），也是西汉历史上在位时间最短的皇帝。
后元元年（前88年），昌邑哀王刘髆去世。始元元年（前86年），刘贺嗣位，年四五岁，成为西汉第二位昌邑王。
元平元年（前74年），汉昭帝驾崩，因无子，刘贺被征召入朝，立为皇太子。六月丙寅日，刘贺接受皇帝玺绶，承袭皇帝的尊号，却并未谒见高庙。
刘贺即位十余日，霍光已与张安世谋划废之。六月癸已日，即刘贺在位第27天，其因荒淫无度、不保社稷而被废为庶人，史称汉废帝。上官太后诏令刘贺回到故地昌邑，赐其汤沐邑两千户。昌邑王国被废除，降为山阳郡。
元康三年（前63年），汉宣帝封刘贺为海昏侯。四月，刘贺前往豫章郡海昏县（今江西省南昌市新建区）就国。神爵三年（前59年），刘贺去世。
2016年3月2日，江西省南昌市海昏侯墓墓主得到确认，就是第一代海昏侯汉废帝刘贺。 拉低大汉皇族颜值平均水准
公元前74年四月，大汉帝国又一场国丧，汉昭帝刘弗陵病故了，年仅21岁，连子嗣都没来得及留下。皇帝没有直系子嗣，那么按照礼法，皇位继承人只能从皇族其他支脉中找，这也就是说，同辈分的其他皇族男性子孙，这时都有机会成为皇帝，这就麻烦了。
这一次非正常的皇位继承，在汉帝国的中枢，那些位高权重的大臣们也免不了一番激烈争论，眼光不同，利益出发点不同，怎么也说不到一块去，最后首席托孤重臣霍光拍了板。
他的选择，就是南昌海昏侯大墓的主人刘贺。
刘贺是汉武帝刘彻的孙子、刘弗陵的侄子。汉武帝生了六个儿子，刘贺他爹刘髆排第五，封昌邑（山东巨野）王，刘贺才五岁时，也就是汉武帝去世前一年就挂了，没什么值得多说的。但是刘贺有个极有名的奶奶，李夫人，就是那个“一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得”的李夫人。
刘氏血脉里的颜值基因不差。据《史记》记载，汉高祖刘邦个子很高大，“隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子”，高个，额头宽阔，鼻子很挺，胡子又长又柔顺。
按道理，刘贺有这么个美貌的奶奶，加上刘家并不差的颜值基因，刘贺的颜值应该也不差。而事实却相反，刘贺的外貌明显对不起观众。《汉书·武五子传》记载：“青黑色，小目，鼻末锐卑，少须眉，身体长大，疾萎，行步不便。”皮肤灰黑，暗淡无光；眼睛眯眯小；看起来不那么亲切友善的鹰钩鼻，鼻梁还不挺；眉毛胡须都很少（雄性荷尔蒙分泌不够？）；而且走路还不太方便，不知道是风湿还是小儿麻痹症。唯一的亮点是身高还可以，算得上高大。脑补下高个儿顶着一个巨低颜值的脑袋，走路还一拐一拐……
当然，颜值不太会为皇位竞争加分。
但霍光拍板了，新皇帝就是这位爷。然后就以上官皇后的名义下了诏书，派人等去迎接昌邑王，请他到长安来即位。
霍光为什么选刘贺呢，后面再说。
走，咱去做皇帝了
但史书里的刘贺，没做皇帝时表现就不太像回事。
让刘贺到长安去继承皇位的诏书，是在深夜到达的（“夜漏未尽一刻”）。刘贺在火烛下打开诏书后，当天中午就出发前往长安了，黄昏时到定陶，三个时辰狂奔一百三十五里，速度很快。不过，这一路上最辛苦的不是他，而是他的坐骑，慌忙赶路的结果是一路累死坐骑，“侍从者马死相望于道”，一路马尸连绵到长安，那场面太美我不敢想。
忽然征召皇族旁支子弟入朝继承帝位这样的事，汉帝国之前有过，汉文帝就是这样进长安的。当年汉初平定诸吕之乱后，迎代王刘恒为皇帝。刘恒很淡定，先派人到长安打探清楚消息，等消息确定了再从容前往长安。到了离长安城五十里地的时候，他又派人先进城探路。最终确认完全没有危险之后，刘恒才小心翼翼地上任登基。
相比之下，刘贺就是个毛躁鬼。更奇葩的是，刘贺到济阳（河南兰考）时，还派手下一路买叫声特别长的鸡（“求长鸣鸡”），作为为沿途解闷玩乐之用；尤其过分的是，他还命令一个名叫“善”的仆人，一路强抢民女，关在用来运衣服的车辆上（“以衣车载女子”）。
郎中令龚遂实在看不下去了，去问刘贺到底是怎么回事。这时刘贺又开始耍赖打滚，死不认账。龚遂则顺杆子爬：既然不是你的意思，那么请赶紧把那个正在败坏你名声的下人处置掉。刘贺无奈，下令把善痛打一顿，然后丢给了执法机构。
到了长安东门外，龚遂又提醒他说：我们这次不只是来登基，也是来奔丧的，望见国都城门就要哭泣。但刘贺居然说：我不哭，理由是嗓子不好（“我嗌痛，不能哭”）。
车驾赶到霸上（今西安市东）后，当皇宫的礼仪官员献上皇帝专用的豪华车辆时，刘贺高兴得手舞足蹈，甚至得意忘形。
平均每天干40件坏事
不过，为了最终顺利“过关”，在登上皇帝宝座之前，刘贺还是少许收敛了下。在车驾到达长安未央宫时，“下车，向阕西面伏哭，尽哀止”。
刘贺“尽哭如仪”的即兴表演，通过了宫廷众人及霍光等重臣的“面试”。霍光带他参见了上官皇后，接着上官皇后下诏书立他为太子。六月，刘贺以皇太子的身份接受了皇帝玺绶，即皇帝位；尊昭帝的遗孀上官皇后为皇太后。
但是，史书记载，做了大汉皇帝的刘贺，根本上还是没有一点做皇帝的样子。他每天从早到晚，不仅不理朝政，反而变本加厉地荒淫。
汉昭帝的灵柩还停放在前殿，刘贺便叫人取出乐府的乐器，把昌邑国的乐人引进宫来，击鼓歌唱、吹奏乐器，扮演戏子。
他还把以前在昌邑的小流氓们全部召到长安，继续陪他吃喝玩乐；把自己任昌邑王时的官属统统调到长安，安排高官厚爵；让家人都穿上刺史官服，任其横行霸道、胡作非为。
他强令远在新疆的高昌地区，为他宠幸的大臣们进献黄金和美女。
他派人将乐府的乐器和舞女调到宫中，供自己享乐；跑到后宫对以前伺候过昭帝的宫女们进行奸淫。
列祖列宗的祭庙还没有举行，刘贺就作玺书派使者拿着符节，用三副太牢祭祀其父昌邑哀王刘髆的陵园宗庙，自称为嗣子皇帝。这是严重不合礼法的行为。
他甚至还试图强奸年轻的皇太后……
一时间，整个皇宫被刘贺搅的天昏地暗、乌烟瘴气。根据《汉书·霍光金日磾传》载：刘贺“受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署征发，凡千一百二十七事”。27天内就干了1127件荒唐事，平均一天40件。
27天长安皇帝体验游
刘贺的奇葩表现，引来了满朝文武的不安，尤其是辅政大臣霍光，他忧心忡忡地与群臣商量后，决定让他下岗滚蛋。作为先帝顾命大臣，霍光是有这个权力，但这样做的后果……除非他霍家能够一直把持权力，不然，呵呵，哪个皇帝在上头做着都不会开心——谁希望自己做橡皮图章木头人，谁希望每天担心自己明天还能不能坐这位置？这是后话，关于霍家命运的话题。
霍光觉得，如果不及早处置，汉家天下将会断送在刘贺手里，所以决定“更选贤而立之”，他联合群臣，在得到当时才十五岁的皇太后的允许后，轻松控制了刘贺从昌邑带来的亲信。接着在未央宫承明殿召开“公开批判大会”，列举了刘贺的种种“劣迹”，宣布将其废黜。
然后，除了王吉和龚遂等几个时常规劝他的人保留了性命外，刘贺从昌邑带去的那两百多个亲信，全被“弃市”，就是拉到大街上斩首，曝尸示众。
事后，霍光亲自把刘贺送到昌邑邸，并对他说：“大王自绝于天下，臣下也没有办法。臣下宁可对不起大王，也不能对不起国家。从今天起，臣下就不能再服侍大王了，请大王多多保重！”
就这样，刘贺结束了为期27天的长安皇帝体验游，又回到了封地昌邑。七月，霍光另立刘询即皇帝位，是为汉宣帝。
据说，刘贺即位以后，梦见苍蝇屎堆积在西阶的东面，约五六石，用大瓦覆盖，揭开一看，是苍蝇屎。问龚遂，龚遂说：“陛下读过的《诗》不是说过吗？‘往来不停的苍蝇，停在篱笆上，和易近人的君子，不要听信谗言。’（“营营青蝇，止于樊。岂弟君，无信谗言”），陛下应该选拔先帝大臣的子孙与先帝亲近的人作为侍中。听信采纳谗言和阿谀奉承，一定会有凶祸。”
废王为侯，不许朝见
按说，到此为止，刘贺回到封地远离政治舞台，朝廷里的事应该跟他没有关系了。然而，皇帝岂是想做就做，想不做就不做的？这是条不归路，哪能由得他从哪来回哪去，因为，在新皇帝，这位前任即使再不靠谱，仍然是做过皇帝的，做过皇帝那就是潜在的皇位竞争者。
元康二年（前64年），汉宣帝派使者赐给山阳太守张敞玺书说：“要谨慎防备盗贼，注意往来过客，不要泄露这条诏令！”这是专门针对刘贺的，指令张敞秘密监控出入刘贺王宫的人。
于是张敞分条禀奏刘贺平日行为。他在奏章中报告了几年来三次和刘贺接触的情形。
第一次是在张敞刚到山阳上任的地节三年（前67年）五月，他去拜访刘贺，了解到刘贺宫中有奴婢183人，平时从来不开大门，只开小门；每天会有一个差役来领钱采购生活物资，每天早上送一趟食物进去，其他时间不准进入。
第二次是地节四年（前66年）九月中，这次张敞见到了刘贺：为人脸色很黑，小眼睛，鼻子尖而低，胡须很少，身材高大，患风湿病，行走不便。穿短衣大裤，戴着惠文冠，佩玉环，插笔在头。
这次见面，张敞觉得刘贺衣服、言语、举动，白痴呆傻。
刘贺的父亲昌邑哀王的歌女、舞女张修等十一人，没有子女，又不是姬妾，只是良人，没有官名，昌邑哀王死后应当放她们回家。太傅豹等擅自强留，认为是昌邑哀王园中人，张敞认为按法不当留，请求放她们回家。
刘贺听到后却说：“宫中人守陵园，病了的应当不治疗，互相杀伤的应当不处罚，本来就想让她们快点死，太守为什么却想放了她们呢？”
张敞由此觉得，刘贺天性就“喜好败乱伤亡”。汉宣帝看了奏章后，也觉得刘贺不值得忌惮。但即便如此，元康三年（前63年）三月，汉宣帝下诏说：“曾闻舜弟象有罪，舜为帝后封他于有鼻之国。骨肉之亲明而不绝，现封故昌邑王刘贺为海昏侯，食邑四千户。”侍中、卫尉金安上赶紧还拍了一通马屁表示拥护皇帝陛下的英明决定：“刘贺是上天抛弃的人，陛下至仁，又封他为列侯。刘贺是个愚顽废弃之人，不应该奉行宗庙及入朝行朝见天子之礼。”
奏折得到汉宣帝批准。于是刘贺被废为海昏侯，离开了原来的封地，移居豫章郡海昏县（今江西南昌），并被剥夺了朝见皇帝的权力。
海昏县是汉初豫章郡十八县之一，汉高祖六年（公元前201年）设立，范围大致包括今天南昌市新建区北部、南昌县北部、永修县、武宁县、靖安县、安义县、奉新县等。海昏侯国受封在海昏县境内，侯国城池遗址就是上文所说的紫金城。
几年之后，扬州刺史柯奏刘贺与故太守卒史孙万世来往，孙万世问刘贺：“从前被废时，为什么不坚守不出宫、斩大将军，却听凭别人夺去天子玺印与绶带呢？”刘贺说：“是的。错过了机会。”孙万世向有关部门审讯核实，请求逮捕。于是汉宣帝诏令削去刘贺三千户食邑。
刘贺做了四年海昏侯，于神爵三年（前59年）去世，背着千古荒唐无双和废帝的恶名，落葬事先早已准备好的陵寝。
刘贺死后，汉宣帝趁机废除海昏侯国。直到汉元帝刘奭即位，在初元三年（公元前46年），才封刘贺的另一个儿子刘代宗为海昏侯，是为海昏釐侯。刘代宗传位给儿子海昏原侯刘保世。公元8年（始建国元年）十二月，王莽代汉建立新朝时，海昏侯国被废除，刘保世被贬为庶民。后来刘秀建立东汉王朝，恢复刘氏天下，刘贺的后代刘会邑又被恢复为海昏侯。到东汉以后，海昏侯家族情况就没有再留下更多记载了。
一个耻辱的封号
一直有人对“霍光废帝”一事表示疑惑。持怀疑论者认为，刘贺尽管不学无术、不务正业，甚至荒唐透顶，但也绝不可能在27天内做出1127件荒唐事，这看起来更想是霍光的故意抹黑污蔑。通过操控废立，霍光达到了削减皇权，继而进一步专权的目的。史书也说，“及昌邑王废，光权益重”。刘贺被废黜并非因其荒淫无道，而是触怒了权臣霍光。
刘贺从封国带到京城的那两百多旧臣，大多被以“陷王于恶”的罪名诛杀。这批人临刑前号呼市中，连连大叫“当断不断，反受其乱”。后世史学家分析，这两句哀叹，证明刘贺登基后，面对霍光统揽朝政的局面，这些人已经谋划采取行动，清除霍光。只是刘贺没来得及实行。
但刘贺的继任者汉宣帝最终实行了。宣帝地节二年（前68年），霍光去世。第二年（前67年）霍家就因谋反被族诛，这也是汉宣帝在位期间巩固皇权的标志，并成为“昭宣中兴”的基础。只有彻底清除了霍氏的势力，宣帝才可以大刀阔斧的施政。
然而宣帝同时也要打击刘贺，谨防他来与自己争皇位。事实上，“海昏”这个封号，很可能是朝廷加给刘贺的“辱封”。
一直以来，历史学家都认为海昏侯源于汉初的海昏县。“海”在古汉语中可以表示“湖”，古时的西海就是青海湖，其他如北京的北海、后海，至今云南、西藏等地还把“湖”称为“海”。至于“昏”字，本义是黄昏，表示太阳下山的方向“西方”。因此，把“海昏”翻译成现代汉语就是“湖西”，或者说“鄱阳湖的西面”。
但关于“汉高祖六年（前201年）立海昏县”的说法，目前没有找到任何明确的史料记载。在刘贺被封为海昏侯之前，也没有看到“海昏”作为区域名、聚落名出现的迹象。
难道，海昏侯国才是“海昏”名号的真正源头？这是对刘贺昏庸无道的辱封，后世类似者还有南北朝的南齐皇帝萧宝卷，他因为昏庸残暴被近臣所杀，被贬号为东昏侯，也是一个羞辱意味的封号。
刘贺一直被监控，虽然贵为宗室王侯，事实上却形同软禁。但尽管如此，刘贺还是心向着北方。地方志《豫章记》记载，他常行船到修水与鄱阳湖交汇处，遥望北方，愤慨而还，后人便称此地为“慨口”。清代诗人黄正澄有诗：城漫移昌邑，侯空据海昏。
另一个儒雅刘贺
海昏侯墓打开，刘贺与史书上所载荒唐邪淫大不相同的另一面，也从幽暗的历史深处重建天日了。
比如孔子屏风以及孔门弟子像，这可能是迄今为止我国发现的最早的孔子画像。《汉书》记载，“一具屏风就万人之工”，打造一具屏风所费的人力物力巨大。屏风背面衬有厚铜板，正面有孔子像，旁边还有他的几个弟子颜回、子贡、子路等像。
还有数万枚简牍，其中大量是书籍，包括《论语》、《诗经》、《周易》及一些医书等。一次出土上万枚竹简，在考古史上极为罕见。其内容与湖南、湖北地区出土的那些包括秦汉的文书简、军事简不一样，这里有很多历史典籍、经书，其文献价值是空前的。
特别需要说明的是，是从出土状况来看，这些书是有意埋进去，并不是废简。这说明墓主是受儒家思想影响的文化人。
正史中，刘贺在当昌邑王时，郎中令龚遂曾经请求，在郎官中挑选一些精通儒术、品德高尚的人同大王一起生活，坐时就一道读《诗》、《书》，立时就共同演习礼仪。刘贺开始同意了这一建议，可是，过了没几天，刘贺就把他们统统赶走了。
刘贺在死时却把这些书简都埋进去与自己陪葬，不知是悔悟，还是他本身就热爱诗书，只是正史刻意污蔑他？
墓里还出土了围棋盘、古琴瑟、编钟、墨臼，这些都是风雅之物。15格的围棋盘，在汉代围棋比较流行。碾墨用的臼，经过化验，里面全是墨粒，说明墓主人还爱读书。“瑟王”两米多长，瑟上有字，上面有很清晰的题记，记录了谁、什么官员制作、哪年制作的，清晰地显示“二十五弦瑟”。
如此种种，向人们展示的刘贺应该是一个受儒家思想教化、爱好音律、情趣高雅的“文艺青年”的形象。
不过，考古学家们也发现，孔子屏风文字错误不少，已知的有五六处，特别是还搞错了孔子的年龄。如果主人对孔子和儒家经典真是高度尊崇和非常熟悉，似乎不应该允许有这样的错误存在。有可能，屏风和众多儒家典籍，只是处于朝廷严密监控下的刘贺不得已的选择，甚至有可能是一件保护自己的道具，示人以“坐则诵诗书，立则习礼荣”的形象。
因此，历史学家们认为，正史中刘贺荒淫无度、不守礼法的形象是权臣霍光强加的，这说法有一定道理。但如果因此完全否定刘贺“狂乱失道”的历史记载，将其视为一位饱受冤枉的贵族儒者，则有些矫枉过正，仍需慎重。
从出土文物看，刘贺还好酒。除了各种“土豪”以外，似乎可以想见，与精神生活的抑郁相对应的，刘贺喜欢借酒浇愁，在墓室中的“酒库”里，考古人员提取到了蒸馏器、铜尊、漆耳杯、陶酒瓮等大量与酒有关的文物。不难推测，刘贺南迁后的落魄失意，对酒情有独钟。
在汉代，酒是一种奢侈品。“榷酒酤”是汉武帝时期颁布的一项制度，禁止民间自由酿酒，酒的生产和流通均由官府控制，直至汉昭帝时期才解除了对郡国的限制。
此外，大墓主椁室东面发现了一只玉耳杯，在汉代高级墓葬中十分少见，应该是刘贺生前用来饮酒的。而之前墓中出土的精美“古董”——西周时期的青铜提梁卣，也被证实是古代的盛酒器。
墓中还出土了青铜火锅。里面装满了板栗、菱角、花生等果实，说明火锅应该不是摆设，是使用过的。而出土青铜蒸馏器除了与酿造果酒有关，也可能是酿造果实饮料，也就是今天大家喝的鲜榨果汁。
看来，刘贺应该是一个爱美食的“吃货”，平日里一边喝着酒或鲜榨果汁、涮着火锅，一边欣赏歌舞，在当时绝对算得上是奢侈的享受。
这5年，美酒、美食可谓与刘贺相随至死。
体弱多病的他渴望成仙
刘贺本人身体羸弱，似有风湿病，所以常常和药罐子打交道，海昏侯墓里发现了不少药用器具和简牍书写的药方。主墓中出土了一个长筒形青铜臼，底座略宽，内有杵，推测为药臼。随葬品主要体现墓主的日常生活，汉代高等级墓葬极少发现药臼，这显然和墓主的身体状况有关。
藏椁中已检出一种常见的中药材——五味子。在一个漆盒里，还发现了半盒保存完好的疑似虫草类物质。正是由于他身体本来就不好，又被贬到湿热和瘴气横行的江西，加之过度郁郁寡欢，刘贺在32岁时就因病早逝了。
也许刘贺很早就预感到了死亡的临近。他的墓园为4.6万平方米，仅发掘主墓，考古队就挖出了6000方土。可以想见，如果不是提前几年修建，不是举全侯国之力，建不出这座举世瞩目的地下宫殿。
刘贺不甘心，但在制度上，他不敢越雷池半步。“黄肠题凑”——椁室为四周用方形木堆成的框型结构，是帝王或经特许的贵族专用的下葬形式。刘贺的墓本来也准备了黄肠题凑，但最后还是没敢用。
同样佐证这一心理的，是椁室内发现的玉料。应该是做了玉衣的准备，或许，刘贺曾试图希望皇帝下旨，给他穿玉衣下葬的资格，但最终也未等到。
墓中出土的一件青铜豆型灯灯座上刻有“南昌”字样，且发现有大量书写“昌邑九年”、“昌邑十一年”字样的漆器，这是目前关于“南昌”的最早的实物资料。史料记载汉将灌婴追斩项羽，“进而略江南地，遂安吴、豫章、会稽郡”。一般认为南昌城的起源是灌婴筑城，但是一直没有实物记载。
刘贺墓发掘后，考古专家的推测是：“南昌”可能由“南昌邑”而来。刘贺原来是昌邑王，可能他被贬为侯后，还觉得自己是昌邑王，于是把位于山东的昌邑国当作北昌邑，把其所贬的海昏侯国当作南昌邑。
他的主棺内棺棺盖上绘有不少图案，其中有一个站立的朱雀，历经2000多年依然清晰可见。专家表示，棺盖上绘有朱雀纹，与秦汉流行道教文化、贵族崇尚成仙思想等因素密不可分。朱雀作为道教文化中“四神”之一，成为人们羽化升仙的幻想载体。生前备尝哀荣的刘贺，也希望死后能得道成仙。
从墓葬中的遗存推测，下葬时，人们举着绘有天上、人间与地下瑰丽场景的招魂幡，把刘贺的灵魂和尸身引到墓穴之中，再在棺木上盖上绣满花纹的“荒帷”（棺罩），最后将招魂幡放在棺盖之上。直到两千多年后，他的墓内，发掘近3年，仍然香气不断。考古人员也不知，这香气来自何处。
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发表于 2019-1-22 16:19:29