易经择日学

空气

　　《易经》指《连山》、《归藏》、《周易》三部易书。其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。 [1]  《左传·昭公十二年》，楚灵王称赞左史倚相：“是良史也，子善视之，是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。
　　
　　从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。

　　易经择日学，易经玄空大卦择日之秘法者，乃晋朝地理风水名师郭璞之秘术也，散见于其代表作《挨星秘诀》内。《青囊奥语》云：明玄空，只在五行中。知此法，不须寻纳音。《周易日课》承袭了前人的精华，创造了独特的理论，用数理来解释客观的世界。用心去钻研，你会发现它有别于神煞日课，是一门准确而又精妙难言的新学科。

　　易经择日学卦合格定律

　　（一）课中全乾卦者，合干山干向，水流者，一卦纯清者，吉格。

　　（二）课中全坤卦者，合坤山坤向，坤水流，一卦纯清者，吉格。

　　（三）课中全坎卦者，合子山子向，子水来，一卦纯清者，吉格。

　　（四）课中全离卦者，为午山午向，午水来，一卦纯清者，吉格。

　　（五）课中全震卦者，合卯山卯向，卯源水，一卦纯清者，吉格。

　　（六）课中全巽卦者，合巽山巽向，水流巽，一卦纯清者，吉格。

　　（七）课中全艮卦者，合艮山艮向，艮水来，一卦纯清者，吉格。

　　（八）课中全兑卦者，合酉山酉向，酉水干，一卦纯清者，吉格。

　　玄空大卦五行定律

　　（一）课中全一六者，合共宗旺气吉格。

　　（二）课中全二七者，合同道旺气吉格。

　　（三）课中全三八者，合为朋旺气吉格。

　　（四）课中全四九者，合为友旺气吉格。

　　（五）课中四柱为二八、三七、四六、一九者，为合十归中旺气吉格。

　　（六）课中全乾坤卦者，合天地定位旺气者吉格。

　　（七）课中全艮兑卦者，合山泽通气旺气吉格。

　　（八）课中全震巽卦者，合雷风相薄旺气吉格。

　　（九）课中全坎离卦者，合水火不相射旺气吉格。

　　天运定律

　　（一）课中全一运者，合卦不出位吉格。课中一九运者合挨星贪狼吉格。课

　　中一三运者，合颠倒挨星吉格。

　　第一节日课与坐山的关系

　　日课与坐山的关系如体与用的关系，一切的日课，都是为坐山服务。所以。吉利的坐山配以吉利的日课，则如锦上添花。若坐山不吉，日课吉利则如雕刻了的朽木，成不了器。坐山吉利日课不吉时，就如一个人穿了一件带刺的衣服，不吉反凶。

　　凡日课皆以世爻为用神，用神是卦爻是中心，日课中只有世爻与坐山有关系，而他爻与坐山无任何关系。

　　判断日课时，世爻代表了两种身份。

　　一 当世爻与坐山相提并论时，坐山为体的关系，世爻为用的关系。

　　１　山与世爻的五行比和，吉利。

　　２　山克世爻的五行，吉利。

　　３　世爻的五行生山时，吉利。

　　４　世爻克山，凶。

　　５　山生世爻，凶。

　　二　当世爻独立相论时，世爻代表了主人。

　　１　世爻逢、日破，主人有灾。

　　２　世爻逢死、墓、绝，主人有灾。

　　３　世爻受三合局之克，主人有灾。

　　４　世爻化退神，有退步之象。

　　５　世爻化破，主有灾。

　　６　世爻受应之克，主有灾。

　　７　世爻化死、墓、绝，主人有灾。

　　８　官克世，主有灾。

　　９　兄克世，主退财或妻有灾。

　　10  得月生，月合，月扶，吉利。

　　11  世得日生，日合，日扶，吉利。

　　12  世得三合局之生，吉利。

　　13  世化进神，吉利。

　　14  世化回头生，吉利。

　　15  卦爻三合局生世爻，吉利。

　　16  应爻旺而生世爻，吉利。

　　17  动爻化回头生而生世爻，吉利。

　　18  动爻化进神生世爻，吉利。

　　论阴宅风水立碑〔竖碑〕与易经择日

　　二零零八年清明后第二天的四月六号，农历三月初一日，海南、万宁市某镇李家给祖父祖母竖立新墓碑，基本上是用已时和午立新墓碑的，下午是搞环境处理及周边的卫生。

　　八运干山巽的山向，八运，干山巽 是旺山旺向，2008年度座干山巽的山向不犯杀、不犯五皇会力土、不犯冲动太岁、不犯夹杀兼杀，是旺山旺向最好竖立墓碑的时候，按讲，旺山旺向立碑必定大利家主子孙后代平安、健康、发达、丁财两旺。并不该产生有怪异信号出现。清明期间立碑是一件大好之事。可是，一月后两月内，其家母生怪病，发现精神不正常，自已说自已有神精病，想死、想在坡上住、山上睡，不想吃喝。精神不振，没有力气，多睡、眼看一天比一天不行了，，，，，，

　　为什么会出现这种现象呢。在农历六月下旬，经朋友介绍事主家主，请我去他家祖坟墓观堪新立的两墓碑，经过几翻观堪，及方向的核实，发现有几个问题。

　　祖父墓碑；一是；干山巽山向用出卦火坑线。

　　祖母墓碑；二是；干山巽山向用阴阳差错线。也占上了二十四山正针正过的火坑线。

　　三是；择日不吉。犯了冲与破。子年遇马日或马时是就是犯冲破。

　　四是；八运干山巽飞星九七入中宫不利老妇。

　　这四点就是产病的根源。产病的重要原因所在之一。这也是不懂罗经的先生在罗盘的使用上，下卦与替卦的使用上没有搞清处。

　　病因二；就是在择日上出差错了。

　　病因三；就是在立墓碑的时间应有严格要术，时间过长是不利不吉的。

　　病因四；初一、十五的忌讳日立碑肯定是不吉的。

　　根据此情况；决定给他们的两祖墓碑进行墓碑调理〔调正〕。

　　选了两个时间；一个是农历七月初八日，新历八月八号。世界人民欢快的日子，奥运开幕日。第二个是农历九月十八日。事主家选定八月八日进行改造调正〔调理〕。

　　于是；在八月八日用晨时进行了调理。

　　半月后，奥运会还没有结束老人病情好转，头脑清醒，正常吃喝了，正常自理生活了。

　　这就是周易八卦； 阴宅风水与人体生命重要关系，人与自然天人合一的关系。

　　说明；出卦、二十四山正过,火坑线就是产生病难，破财、伤人丁、婚变、官非、牢狱,血光、家道冷落的重要原因所在。

　　所以说；阴宅风水的运用，是一门综合性的运用课题，他包括峦头与理气的运用、择日的科学运用、罗盘及分金爻度的运用。只有懂得这些方法才可以去给老百姓作很多好事的,才能够达到和继承杨公的救贫风水的科学延续……