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红颜不老几为人妻—夏姬的风流秘史

发表于 2019-3-5 17:23:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
  《列女传·孽嬖篇》记载:“陈女夏姬者,陈大夫夏征舒之母,御叔之妻也。其状美好无匹,内挟伎术,盖老而复壮者。三为王后,七为夫人。公侯争之,莫不迷惑失意。……”由于对女性行为操守的束缚尚未形成,所以导致了春秋男女之事的混乱和开放。而夏姬这位乱世之中有名的美女,可以说是典型中的典型。她与君臣三人同时交好,七次下嫁于人,而在她身边的男人多数不得善果。究竟是红颜祸水,还是祸及红颜,难以说明。

  天生丽质

  夏姬是春秋时期郑国国君郑穆公的女儿,生得国色天香,艳若桃李,是许多男人梦寐以求的美丽女子。在她尚未出嫁的时候,就已经跟郑国一些朝臣有染,甚至跟自己的庶兄公子蛮有私情。到了出嫁的年龄,夏姬被父亲嫁给陈国大夫夏御叔,而公子蛮在她出嫁之前亡故了。

  嫁给夏御叔不到九个月,夏姬便生下一个男孩,名为夏征舒。这尴尬的产子时间让夏御叔明白过来,自己不仅跟一个非处子结了婚,还要替别的男人养孩子。尽管如此,夏御叔也没有追究夏姬的不贞洁,因为他娶夏姬的主要目的并不是爱,而是政治利益。然而,夏御叔的“不追究”并没有为自己换来夏姬的真心对待,在夏征舒12岁的时候,他便撒手人寰,不明不白死在了壮年时代。

  有人传言夏姬会一种采补之术,专门吸取男人精气,以使自己青春永驻,夏御叔就是死在这种妖术之下,就连公子蛮也一样如此。说到夏姬的采补之术,很多史料都有提及,说她在及笄之年曾梦到一个异人,那人称自己从天界而来,要传给夏姬采补之术,专门以男人的精气来养护容颜。

  采补之术自是民间谣传,也或者是编撰史册之人的有意夸大。不过夏姬身边的男人的确要么命运坎坷,要么寿命短暂,总是不得善果。公子蛮是如此,夏御叔是如此,后来的陈灵公、巫臣一样没有好结果。

  在结识陈国国君陈灵公之前,夏姬跟陈灵公的臣子孔宁、仪行父先行结识,并开始了一女二“夫”的床帏生涯。那年夏姬年近四十,常年幽居株林。由于孔宁、仪行父早年与夏御叔交好,来往甚密,便早早对夏姬垂涎三尺,只是碍于夏御叔而无法得手。夏御叔死后,孔宁、仪行父便借口探望故人而常常进出株林,与夏姬行床笫之欢。

  据说有一次,孔宁跟夏姬翻云覆雨之后,偷了夏姬的锦裆向仪行父炫耀。仪行父妒火中烧,便四处寻找可助床帏之事的药物,让自己变得强壮,好博取夏姬的欢心。相比起孔宁的单薄,仪行父的伟岸身材更能赢得夏姬的青睐,再加上药物相助,更是让夏姬愈陷愈深。

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  ◆夏姬

  据《烈女传》记载,夏姬驻颜有术,三次做王后,七次做夫人,王公贵族无不为她神魂颠倒。

  委身陈灵公

  孔宁眼看夏姬与仪行父关系越来越密切,醋意大发,便想了个计策,要把二人分开。这一天,孔宁谒见陈灵公,有意将夏姬的绝世容貌和玲珑身材告知陈灵公,并大赞夏姬床笫之术高超。陈灵公原本也是个好色之徒,没有治国伟略,有的只是酒色之志。早年间他便听说夏御叔的妻子是个绝色美女,只是在君臣礼仪的约束之下不便染指。夏御叔死后,夏姬年届四十,陈灵公认为这个年纪的夏姬,即使再美丽也会有岁月痕迹,美貌定然不复当年,也就没有多想。可此刻听得孔宁盛赞,又说那夏姬虽然已是少妇,可美貌不减当年,甚至别有韵味,心里早已按捺不住。

  不久之后,在孔宁的热心安排下,陈灵公以慰问征战有功的夏征舒为名,来到了夏姬居住的地方。世人都知陈灵公到访夏家所为何事,只有陈灵公还在掩耳盗铃,自欺欺人。他在欢愉之时从未想过,悠悠众口就是他遗臭万年的助推器。

  《诗经》中有首诗名为《株林》:“胡为乎株林?从夏南兮?匪适株林,从夏南兮!驾我乘马,说于株野。乘我乘驹,朝食于株。”讽刺的就是陈灵公借口看望夏南(夏征舒别名),实则跟夏姬通好的事。

  陈灵公要到访,夏姬前一天就从孔宁那里得到了消息。她是个深谙男女之道的女人,也明白陈灵公是个什么样的人,于是早早就把自己精心打扮一番,又把屋子内外打扫得一尘不染,还命人准备了丰盛的酒菜,准备跟陈灵公擦出点暧昧的火花。等到陈灵公到达夏家的时候,第一眼就被夏姬深深吸引。此后的一切都不重要,重要的是,只此一晚,陈灵公就被夏姬迷住了。

  得偿所愿的陈灵公回到朝堂,召来孔宁和仪行父,先是大赞孔宁举荐有功,然后又责备二人跟夏姬私通。二人一听,又惊又恐,连忙说没有这回事。原来陈灵公与夏姬苟且当晚,曾问夏姬是否倾心于他。夏姬听闻陈灵公此问,以为自己跟孔宁、仪行父二人之事败露,便一五一十将三人之事告知陈灵公。她以为这下要受些责罚,哪知陈灵公不仅不生气,反而开怀大笑,说难怪孔宁对她内外之事无不知晓。

  孔宁、仪行父突然遭到陈灵公的质问,难免有些心虚。但见陈灵公毫无怒色,反而有欣喜之情,心里的大石才缓缓落下。孔宁是个能说会道的小人,他知道夏姬一定在陈灵公面前透露过实情,再嘴硬也没有意义,于是便说“君有食物,臣先尝之;父有食物,子先尝之。如若不美味,又怎敢进献于君”。其实此时陈灵公完全没有责怪之意,只是迫不及待想与孔、仪二人分享夏姬的美态。他拿出夏姬送他的贴身内衣,一边摩挲,一边向二人炫耀。而孔、仪二人也不甘示弱,各自拿出夏姬送的贴身物件来互相攀比。三个人,君不君,臣不臣,仪态全无,国事、百姓全部抛诸脑后,想的只是如何更加快活。

  从此之后,夏姬的住处常常出没三个人,陈灵公、孔宁和仪行父。四个人经常在一起厮混,淫声艳语不绝于耳。此时的夏征舒早已懂事,知道母亲与三个男人之间的丑事,早想发作。可经常出入株林的是陈灵公,乃一国之主,夏征舒再恨之入骨,也不能轻举妄动。

  待到夏征舒18岁的时候,陈灵公恩准其承袭父亲司马一职,掌握兵权。夏征舒感激陈灵公,特地在家里设宴款待他。跟陈灵公一起来赴宴的自然是孔宁和仪行父。君臣几人在酒桌上推杯交盏,开怀畅饮,几杯酒下肚,便有了些许醉意,言辞之间又放浪起来,毫不顾忌夏征舒在旁。夏征舒越听越怒,后来索性推辞已醉,离开了酒桌,躲在屏风后偷听几人谈话。只听得陈灵公对仪行父说:“征舒身强体壮,很是像你,是不是你生的?”仪行父笑着说:“我看他眉宇之间十分有神,倒跟主公十分相似,恐怕是主公生的。”此时孔宁又说:“他的亲爹是谁,恐怕连夏夫人也不知道。”

  夏征舒听到这些,再也遏制不住心中的怒火,他先行将母亲反锁在屋内,然后召集了数十兵马,将宅院包围了个水泄不通,又发下号令,要取陈灵公一行人的性命。夏征舒佩齐刀剑,带着几名家丁冲进屋里。陈灵公等人大惊,四散奔逃。此时夏姬闻声不对,想要出门搭救,也无能为力。最后,陈灵公毙命于夏征舒的弓箭之下,孔宁和仪行父则逃到了楚国,再也不敢回来。

  夏征舒杀了陈灵公,对外说是陈灵公酒后急病致死。随后,跟其他大臣拥立太子午为新君,是为陈成公。其实陈灵公到底怎么死的,朝野上下包括陈成公在内都心知肚明,只是大家心照不宣,睁一只眼闭一只眼而已。这并不奇怪,对于朝臣来说,少个昏君未免不是件好事;对于陈成公而言,如果陈灵公不死,他也没有机会成为新君。因此,夏征舒一举也算大快人心。

  不过对于夏征舒而言,始终是顶着弑君的危险,随时可能东窗事发。一旦罪行被披露,即使成公有心保他不死,也是心有余而力不足。征舒打算为自己找条后路,他将后路铺在晋国,积极督促陈成公对晋国友好和屈服,心想即使有一天在陈国混不下去,也能逃到晋国安身立命。

  在夏征舒的竭力推动下,陈成公打算向晋国低头示好,并亲自去晋国。而就在陈成公离开陈国期间,夏征舒也迎来了自己的末日。

  孔宁与仪行父逃亡楚国之后,便怂恿楚庄王伐陈,说夏征舒弑君,如今不仅没有被处死,反而手握重权,在朝堂上呼风唤雨。楚庄王早有伐陈之心,如今听闻孔、仪二人所言,正好有了恰当又合理的借口,直接带兵杀到了陈国。陈国此时马瘦兵弱,最怕的就是类似晋、秦、楚这样的大诸侯国来伐。大臣们一听说楚庄王带兵杀到,连忙把夏征舒交了出去,将所有罪责都推到他一人身上。

  于是在成公元年(前598),夏征舒被楚庄公所杀,夏姬的命运也随之发生变化。

  巫臣之好

  楚庄王在杀了夏征舒的同时,也被夏姬的美貌所迷,打算将她带回楚国。但是此举却遭到了申公巫臣的阻止,巫臣给出的理由是:君主此行是来讨伐罪人的,不是来纳妾的。如果收了夏姬,就是贪恋美色,贪色就是淫乱。淫乱可是大罪,当年周文王缔造周王朝,特地在《周书》中言明“明德慎罚”,一个好的君主就是要修明德行、小心刑罚。如果今天君主因为贪色而犯下淫乱之罪,致使国家遭到其他诸侯的讨伐,那么就得不偿失了。楚庄公认为巫臣所言合情合理,便打消了纳夏姬的念头。

  事情发展到这里,人们都会感叹巫臣是个忠君爱国的好臣子。可当事情一步步继续发展下去的时候,巫臣真正的心思才逐渐暴露出来。

  楚国上下,除了楚庄王之外,还有许多人等着跟夏姬交好,司马子反就是其中一个。当巫臣得知子反要娶夏姬的时候,他再一次出面阻止,说夏姬是个不吉祥的女人,先是夭折公子蛮,然后克死丈夫夏御叔,累死陈灵公,害死亲生儿子夏南,赶走孔宁、仪行父,最后还使得陈国亡国,没有比她更不吉祥的女人了。天下间那么多美貌的妇人,司马何必一定要娶一个不祥之人。子反一听,也认为十分有理,便也打消了跟夏姬交好的念头。

  后来,楚庄王将夏姬赐给了连尹襄老,可襄老不久后就战死郑国,连尸体都没找到。他的儿子黑要不顾父亲死活,要跟夏姬私通。巫臣又坐不住,干脆跑到夏姬面前说:“归!吾聘女。”意思是说回郑国去,我会娶你为妻。

  至此为止,巫臣的用心已经昭然若揭。他先前三番五次阻止多人迎娶夏姬,就是为了这一句话。不难想象,一个年近中年的女人,虽然尚有几分姿色,但却如无根浮萍,来回漂泊,心里多少有些空虚寂寞。肉体再欢愉,恐怕也难以填补精神的空洞。就在她彷徨不定的时候,有个男人肯说“吾聘女”,实在是个令人感动的好消息。

  夏姬当下就答应了巫臣,但是却找不到合适的理由离开楚国。巫臣又想了个办法,派人从郑国传来口信,说找到了襄老的尸体,让夏姬去接。夏姬将此事奏明楚庄王,表示想到郑国去接回丈夫的尸体。楚庄王弄不清夏姬此举的虚实,便找来巫臣询问。巫臣按照事先想好的套路回答道:“夏姬说的可信。如今晋国重臣荀首的儿子知罃在我国做人质,郑国皇戌跟荀首交情素来很好,而且也非常喜欢知罃,必定会帮助荀首救回儿子。而救回知罃最好的方法,莫过于拿襄老尸体来作交换。而且郑国怕邲之战(公元前597年,楚庄王率军在郑国的邲大败晋军,史称“邲之战”)得罪了晋国,所以也一定会竭尽全力来讨好晋国。”

  巫臣言之凿凿,楚庄王岂能不信,当下便下令送夏姬回郑国。夏姬临别之时,对送行之人说:“如果此行接不到丈夫的尸体,我就不会回来了。”这听上去似乎是一位伤心妻子在表达对亡夫的爱。可事实上,这却是一句内有玄机的告别。夏姬知道这一切都是巫臣的计策,哪里会真的有襄老的尸体。只要接不到襄老的尸体,她就可以光明正大留在郑国,等巫臣来娶。

  不久之后,巫臣终于说动郑国,迎娶了夏姬。巫臣终于得偿所愿,抱得美人归。而他对夏姬也着实是一片深情,可以为了她背叛自己的君主和国家。不久之后,楚庄王逝世。巫臣担心事情败露,带着夏姬逃到了晋国,在晋国当起了刑大夫,并一直助晋联吴伐楚,而楚国也就此开始没落。

  夏姬和巫臣之好并不被人支持。巫臣本是一个能言善辩、足智多谋的谋臣,却为了一个女人改变志向和原则,不惜离君叛国。但就感情而言,巫臣却实现了“吾聘女”的沉重诺言,不失为一个重情之人。在乱世之中,忠诚比任何才情都来得重要。

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