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民国时期战乱纷争，奇案迭起。民国时期的大军阀虽然呼风唤雨，显赫一时，但是也有不少人死于非命，不得善终。他们中有被刺杀的，有被毒死的，也有自杀的。北洋军阀孙传芳，一生征战疆场，经历过多场战役，他最后也死于非命，而且是死在了一个弱女子的手中，他的死遂成为了民国的一大奇案。
1935年11月13日中午，天津城的天空飘着淅淅沥沥的细雨。位于草场庵清修院胡同10号的居士林，依然如往日一样的平静，袅袅香烟中弥漫着一种庄严和肃穆。有一位女士一如既往地出现，她几乎每天都会来这里，静静地打量一番佛堂，然后悄然离去。这天，她看了一番后，正要离去，然而因一个人的出现，她又停下了脚步，眼里发出一抹光芒，那是一种充满了仇恨的光芒。随后她匆匆离开居士林，再次出现时，她已换了装束，披着件大衣，一步一步走入居士林。走到那人身后时，她停了下来，突然从背后掏出枪，朝那人的后脑勺开了一枪，那人应声而倒。
这个倒下的人就是孙传芳，开枪的女人就是施剑翘。她打出的这一枪，在中国历史上留下了一段传奇。
为报父仇以身相许
施剑翘刺杀孙传芳成功后，其事迹轰动整个中国，一个是一介女流之辈，一个是能征善战的大军阀，在居士林的决杀中，军阀却倒下了。而这个女子杀了人后，非但没有逃，还从容地拿出准备好的传单分给众人，随后还拨通了警局的电话。只见传单上写着：“父仇未敢片时忘，更痛萱堂两鬓霜。纵怕重伤慈母意，时机不许再延长。不堪回首十年前，物自依然景自迁。常到林中非拜佛，剑翘求死不求仙。”究竟是什么原因，让这样一个女子忍辱负重十年，矢志要杀死孙传芳呢？施剑翘原名施谷兰，生父是革命先烈施从云，后过继给施从云之弟施从滨。她自小在施从滨的宠爱中长大，对父亲的感情非常深。然而天有不测风云，人有旦夕祸福。
1925年秋天，奉系军阀张宗昌与北洋军阀孙传芳为争夺安徽、江苏的地盘，两大军阀集团展开了一场生死战。当时施从滨是奉系的第二军军长，他接到山东督办张宗昌命令，要求他率兵截击孙传芳。而这时，孙传芳曾发报劝说施从滨，希望他倒戈，施从滨没有同意，后来两军在安徽固镇狭路相逢。孙传芳因为施从滨没有听从他的劝说，对其恨之入骨，在固镇交锋不久，就把施从滨包围了起来。
施从滨虽顽强抵抗，奈何寡不敌众，最终被俘。
孙传芳把施从滨带到了指挥部，说要让他不得好死。
当时有人劝说孙传芳，施从滨毕竟是国民党高级军官，杀了恐怕会引出麻烦。可孙传芳不听，他用钢索捆住施从滨，将其割头杀害，悬首曝尸三天三夜。
当地红十字会对孙传芳的行为强烈不满，出面将施从滨的尸体草草收敛。施剑翘的三叔冒着生命危险以同乡的名义将施从滨的尸首运回安徽桐城埋葬。
那时候施剑翘才20岁，她听到这个噩耗后，如遭晴天霹雳，不敢相信那么慈祥、那么疼爱她的父亲已经被人残忍地杀害。但是，她没有在闺房里郁郁寡欢，而是把悲痛化作了一股复仇的力量，矢志要为父报仇。
再坚决的誓言都需要用行动去证明，摆在施剑翘面前的困难很明显，以她这么个柔弱之躯如何去手刃五省联帅孙传芳？起初，她把希望寄托在了施中诚身上。施中诚幼年丧父，从小就被施从滨收养。从军官学校毕业后，在施从滨的大力扶助下，他升迁很快，施从滨对他可谓恩重如山。施从滨死后，他曾在施从滨的遗像前发誓报仇。可是，誓言在权力和利益面前，却经不起轻轻一击。施中诚在当上烟台警备司令后，把在灵堂前的誓言忘得一干二净。也许他会认为，以自己现在的身份，没有必要去冒这个险，且从现实角度看，刺杀孙传芳，不啻是以卵击石。
施剑翘没想到从小一起长大的堂兄竟会是见利忘义的小人，失望之余，断绝了与他的关系。1928年，施剑翘随母亲移居济南，在这一年的农历九月十七，是她父亲遇害三周年的忌日。三年过去了，想到血仇未报，施剑翘忍不住在父亲的灵前失声痛哭。这时候，有一个人出现在了她面前，他就是施靖公，施剑翘后来的丈夫。
施靖公是山西军阀阎锡山部的谍报股长，此次前来济南办事，因与施从滨有过交往，便借住在施剑翘家。他听完施从滨的事情后，表示十分同情施剑翘的遭遇，还说可以帮助她报此血仇，但是有个要求，要她以身相许。为了给父亲报仇，施剑翘可以连命都不要，还会在乎这以身相许吗？于是她答应了。婚后，她随夫迁往太原，且生了两个儿子。原以为有了丈夫作为靠山，报仇有望了。可施剑翘做梦也没有想到，随着施靖公官运的亨通，他竟把婚前的诺言当作空气散了。这一场因为复仇而结成的畸形婚姻，就这样宣布结束。
1935年，施剑翘带着两岁和七岁的两个儿子，带着一腔的仇恨，离开了施靖公。在离开这个生活了多年的家时，她心头一阵酸楚，禁不住吟道：翘首望明月，拔剑问青天。从此后，她把自己的名字改作剑翘，以铭复仇之志。
枭将殒命居士林
施剑翘和当时所有的女人一样，被裹过小脚，但是，为了报仇，她去医院动了手术，把被裹得畸形的脚趾骨撑开。既然别人都靠不住，那么只能依靠自己。在之后的日子里，她天天练习马术、枪法，为行刺孙传芳做准备。终于功夫不负有心人，有一天，她打听到孙传芳兵败后居住在天津的消息，便毅然带着两个儿子，从太原奔赴天津。
原来九一八事变后，走投无路的孙传芳从东北迁回天津定居，与曾任北洋政府总理的靳云鹏一起买下城东南角草场庵的一座清修禅院，改建成天津佛教居士林，在此静修。其实在这个时候，施剑翘还没有真正见过这个大仇人究竟长什么样，为了弄清楚他的长相、习惯及活动范围，她化名“董慧”，暗中监视着孙传芳，注意着他的一举一动。摸清了孙传芳的活动规律后，施剑翘买了台油印机，把《告国人书》和写好的遗嘱打印出来，意在杀死孙传芳后散发给大家。
施剑翘的刺杀行动定在11月13日，据她的观察，这一天孙传芳必到居士林听经。可是偏偏天公不作美，那天一大早就下起了雨，她以为这样的天气，孙传芳不会去居士林，于是决定先去那边看一下再说，也没有带枪。也许是这个满手是血的大军阀在晚年真的皈依了佛门，也许是施从滨泉下有知，那天，孙传芳居然去了居士林。他披着袈裟，双手合十，徐徐走入佛堂。见到此人后，施剑翘全身的神经都紧绷了起来，呼吸也为之变得急促，她知道，成败就在今日，于是急速转身，去家里拿枪。
返回居士林的时候，佛堂里已经挤满了前来听经的居士，孙传芳端坐在中间，俨然一副高僧的模样。施剑翘找了个靠火炉的地方，可她很快发现，这个地方跟孙传芳有一定的距离，不易一击致命，于是对看堂人说:“我的座位离火炉太近，烤得难受。前面有些空位，可不可以往前挪一下？”看堂人自然不会反对这种合理的要求。施剑翘走到前排时，迅速靠近孙传芳，还没等周围的人看清来人是谁，施剑翘拔出枪来对准孙传芳的后脑，扣动了扳机。
一声清脆的枪响在祥和的诵经声中霍地响起，在众人的惊呼声中，施剑翘怕孙传芳不死，随即又朝他开了两枪。十年的忍辱负重，十年的血海深仇，在一声枪响中都得以了结。施剑翘在那一刻终于放下了，她对着惊慌失措的人大声说：“你们不要惊慌，我不会害你们，我杀这个畜生只是为了报父仇！”接着她把传单散发给在场人。
第二天，天津、北平、上海各大报纸都以头号字标题刊载了施剑翘刺杀孙传芳这一消息，全国为之轰动。此后，“奇女子”、“侠女”、“烈女”的称号一直伴随着她的故事流传至今。这个平凡的女人，因为报仇，而被载入史册。但这个时候，另一种质疑的声音也随之出现，有人认为，施剑翘的刺杀是有人在幕后指使，不然凭她单身一人，不可能刺杀成功。值得一提的是，施剑翘在被捕关押不久后即被国民政府特赦。原来，北洋军阀冯玉祥曾与施剑翘的生父施从云一起奋勇战斗，他听到消息后立即联合民国的一些元勋，以施剑翘为孝女，她所做的事是为民除害为由，呈请南京政府特赦她，以此弘扬正气。有的报纸还披露了冯玉祥单独向蒋介石请求特赦施剑翘的消息，结果施剑翘在入狱11个月后，中华民国最高法院下达特赦令，将她特赦释放。但是有人认为，是蒋介石个人接受了冯玉祥的请求，以南京政府的名义特赦施剑翘，而实际上孙传芳就是蒋介石一个潜在的敌人，施剑翘只是恰好中了蒋介石的下怀而已。孙传芳的一位部下甚至撰文言之凿凿地说，刺杀孙传芳的真正幕后主使是蒋介石，蒋介石通过施中诚给了施剑翘一笔钱，然后让施剑翘以替父报仇之名刺死孙传芳。不过这些都没有得到确凿的证据。几十年后，施剑翘的儿子施继尧站出来为母亲辩白，说母亲的刺杀行动只是单纯地替父报仇，没有任何背景以及所谓的政治目的。
居士林血案发生后，在天津影响巨大。当时引退的军政界要员对居士林从此避而远之，林长靳云鹏即使偶尔前去视察，也都戒备森严。一般居士们更认为居士林是个凶杀之地，不敢问津。昔日车水马龙的佛门圣地，从此冷冷清清，门可罗雀。
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发表于 2019-3-3 12:12:48
