陈圆圆,一代红妆,苏州名妓,秦淮“八艳”之首。在明清争斗的关键时刻,她既没有驰骋疆场,也未周旋于宫廷,但却引得“恸哭三军俱缟素,冲冠一怒为红颜”。几百年来,文人骚客更是为她吟下数不清的诗文佳作,影视传奇中她也是当仁不让的女主角。然而关于她的归宿问题,亦如她与吴三桂、李自成那些说不清的传闻故事一样,令后世人伤尽了脑筋。
皇帝不理将军索要
明崇祯末年,李自成率领农民起义军四处征战,步步紧逼北京。此时的明朝早已人心涣散,内忧外患,崇祯帝日夜愁眉不展。
为了消解崇祯帝的忧愁,外戚田畹决定到秦淮一带寻得美女献给皇帝。当时,秦淮有“八绝”,居于首位的便是陈圆圆。陈圆圆本名邢沅,字畹芬,常州武进(今江苏常州)人。她长得花容月貌,婀娜多姿,能歌善舞,且通晓文墨。田畹见到陈圆圆后,惊为仙人,便将她带回京城献给崇祯帝。然而,乱世皇帝崇祯无心美色,田畹只好将陈圆圆带回府中。
崇祯十七年(1644),李自成攻到北京。崇祯帝慌忙召将领吴三桂回京,加封他为平西伯,令其应战。一天,田畹在府中设宴款待吴三桂,席间令陈圆圆歌舞助兴。吴三桂一见陈圆圆,便心驰神往,欲占为己有。恰在此时,吴三桂的侍卫慌慌张张地前来告急,称“寇军又攻了过来”。田畹听后惊慌失措,忙问吴三桂:“寇军就要打过来了,我该怎么办啊?”吴三桂笑着说:“只要将陈圆圆送给我,我便保你全家平安。”说完不等田畹回话,吴三桂便带陈圆圆离去了。自此陈圆圆成为吴三桂的小妾,备受宠爱。后来,吴三桂为了对抗李自成的部队,赶赴山海关,将陈圆圆安置在京城府中。
冲冠一怒为红颜
不久,北京城失陷,崇祯帝自缢身亡,朝臣多投降了李自成。吴三桂的父亲投降后,给吴三桂寄去了劝降信。
吴三桂本打算率军投降。不料,此时形势却发生了戏剧性的变化。
李自成攻占北京后,志得意满,开始恣意妄为,并放任下属烧杀淫掠。李自成的部将刘宗敏率军四处抢占明朝权贵的府第,搜略府中的美女。他听说名妓陈圆圆还在吴三桂府中,便立即带人将她捉来,强行据为己有(还有一种说法是李自成仰慕陈圆圆的美貌,派刘宗敏夺来欲纳为嫔妃)。
打算投降的吴三桂听闻爱妾陈圆圆被李自成部将掳走,登时火冒三丈,“大丈夫不能保护自己的妻室,颜面何存!今生今世,我与李自成势不两立!”于是,吴三桂转而率军投降清兵,攻打李自成。这就是历史上著名的“恸哭三军俱缟素,冲冠一怒为红颜”这一情节明确记载于《清史稿》之中,这说明吴三桂降清的直接原因是为了夺回陈圆圆。当然,也有学者从其他角度分析,认为吴三桂降清也有审时度势、顺应潮流的原因。
吴三桂引清军入关,合力攻打北京城,不久李自成便兵败逃走。吴三桂夺回陈圆圆。此后,吴三桂没让圆圆再离开自己,无论是东征西战,南平北檄,吴三桂都把她带在身边百般恩宠。清朝政权稳定后,吴三桂因为功勋卓著,受封为“平西亲王”,镇守云南。从此陈圆圆也随居云南昆明,生活稳定下来后,吴三桂打算让陈圆圆做自己的正妃,但陈圆圆拒绝了。后来,吴三桂举兵造反,但很快被朝廷镇压下去,吴三桂兵败身死。佳人陈圆圆从此也凭空消失,再没有了消息。
繁花落尽她去了哪里
关于陈圆圆此后的生活以及最终的归宿,历来莫衷一是。有人说,陈圆圆先是出家,后来在清军破城之前就已病死,持这种观点的多为一些学者。清人刘健在他的《庭闻录》中曾这样记载道:“辛酉城破,圆圆先死。”也就是说清军在平定吴三桂叛乱之前,陈圆圆就已经先病死了。这种说法可信吗?刘健是吴三桂在滇为王时云南同知刘琨的儿子。刘琨在吴三桂叛乱的时候拒绝跟从,被吴三桂杖戍滇西,平叛后,官复原职。刘琨以前与吴三桂关系密切,经常出入吴三桂的王府,了解吴三桂的许多事,刘健便根据父亲的口述写下《庭闻录》,所以有些学者认为他的记载是很可信的。后来嘉庆时李元沪在《商山鸾影序》中也说:“厥后三桂以功王滇,圆圆随之,未几病殁,葬商山之侧。”道光年间,昆明人戴侗孙编修的《昆明县志》也持同样的观点。
也有人说,吴三桂叛乱失败后,陈圆圆也随之死了。
康熙年间,陆次云的《圆圆传》有这样的记述:“吴三桂在云南被封为平西王后,对陈圆圆百般宠爱,为她建苏台,造郿坞,华贵奢侈无以复加,陈圆圆常歌‘大风之章’,向吴三桂献媚,吹捧他,受到吴三桂数十年如一日的专房之宠。”而明末遗民李介立的《天香阁笔记》及《武进县志》记载称,吴三桂还曾责令江南多个省区的地方官员,让他们帮着寻找陈圆圆的相关亲人。后来吴三桂举兵反清,以失败告终,城破之日,陈圆圆也了结了自己的生命。但陈圆圆是怎么死的有不同的说法。陆次云说吴三桂的叛乱,本是因陈圆圆而起,因而陈圆圆的结局,也自然和吴三桂一样必死无疑,但对陈圆圆是怎么死的这个细节他没有具体表述。而《平吴录》、《平滇始末》等书上则记载说,陈圆圆是与吴世璠的妻子一同上吊死了;也有说陈圆圆是绝食而死;还有说陈圆圆是自沉莲花池了。
对于投莲花池这一说,道光年间,云贵总督阮元之子阮福还专门进行过查访,作《后圆圆曲》一首,后来陈文述评《后圆圆曲》时说,阮福到商山寺莲花池考察陈圆圆墓,得到很多关于圆圆的文献,文中还说“辛酉,城陷,圆圆自沉莲花池”,事实清楚,证据坚实,很值得相信。
后来清末丁传靖还根据阮福这个结论写了一部关于陈圆圆的传奇《沧桑艳》,但对于陈圆圆投水而死的说法很多史学者并不这么认同,认为阮福考察的结论还缺少有力的旁证,难以令人信服。
还有人说陈圆圆在清军破城之后并没有死,而是隐居避难。这里又有两种不同的看法。一是陈圆圆出家了。
同样是康熙年间的钮琇在他所写的《圆圆传》一书中这样记述:吴三桂晋爵为王之后,他本想让陈圆圆当自己的正妃,陈圆圆婉言推辞了。时光流逝,美人容颜凋谢,陈圆圆渐渐就失宠了。后来圆圆就索性“屏谢铅华,独居别院”,潜心修佛,远离红尘。当吴三桂意欲图谋叛乱时,陈圆圆有所觉察,知道吴三桂这样绝对没有好下场,但也知道自己劝说不住吴三桂,于是就以年迈为由向吴三桂求为女道士,得到许可后便辞宫入道,遁入空门,静心礼佛。因而吴三桂兵败后被抄家时,不会有圆圆的名字。据《吴逆始末记》、《天香阁随笔》、《三圣庵访陈圆圆遗像记》等记载,陈圆圆归隐的确切地址是昆明西郊瓦仓庄的三圣庵,法名寂静,号玉庵,以八十岁高龄去世,死后归葬归化寺侧的昙花庵旁。
另外还一种离奇的说法,认为陈圆圆是为了不使吴三桂无后而离开吴三桂。吴三桂死后,痛恨吴三桂的清朝统治者要灭其九族。陈圆圆得到消息后,为了吴家能有后代,就带着儿子吴启华、孙子吴仕杰,在吴三桂生前亲信、军师马宝的护送下,逃到贵州的一片原始森林避难。
后来为了纪念恩人马宝,也为不被清朝发现,就把避难的地方叫作马家寨。如今马家寨全寨170余户900余人,全姓吴,都自称是吴三桂与陈圆圆的后裔。
以上几种说法中,关于陈圆圆隐居的这两种说法流传最广,或许是隐居善终的结局比较契合民众的同情心理。但不管是名作记载,还是民间传说,有关陈圆圆的死,都没有确凿的证据,也就没有统一的定论。一代红妆,繁花落尽之后,她的结局之谜也许正如人所说的“已不可知”。
无论哪种结局,陈圆圆都是一个悲剧人物。陈圆圆被诟病,主要是吴三桂为她降清并打开了山海关,致使关内各族百姓被清朝统治二百余年。关于陈圆圆的历史评价,众说纷纭。她是不是红颜祸水?吴三桂为她降清是对是错?有人认为“妻子岂应关大计”,女性作用于历史便是大逆不道;有人认为吴三桂为一个名妓而叛降,不忠不义荒唐之极;也有人认为,李自成注定兵败,吴三桂降清是顺应历史潮流。
争议之声不绝于耳,然而从排除偏见、尊重史实的角度出发,陈圆圆虽属被动,却客观上作用于乱世的结束,这与传统的美色亡国意义上的“红颜祸水”终究不同。
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